摘要：字修订草案中，按「原」字的二简字类推简化；而原本的二简字草案中，「源」字简化为「沅」 在上海的农村一个二简字和繁体字同时使用的例子 在二简字的加快文字改革思想影响下，错別字非常严重：如图“产刄反几反（产量翻几番）”中，「量」字写成「刄」、「翻」与「番」写成「反」。这三字都不是原本的二简字。。...字修订草案中，按「原」字的二简字类推简化；而原本的二简字草案中，「源」字简化为「沅」 在上海的农村一个二简字和繁体字同时使用的例子 在二简字的加快文字改革思想影响下，错別字非常严重：如图“产刄反几反（产量翻几番）”中，「量」字写成「刄」、「翻」与「番」写成「反」。这三字都不是原本的二简字。。
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几点： 知照组字与精组字的分合。简单说来也就是平舌音与翘舌音的区别与否，以及区别方式。 中原官话中存在三种模式： a.知照组读舌尖后音（即卷舌音），精组读舌尖前音（即平舌音）。郑州、开封等地即属此类。 b.合口字读舌尖后音；开口字。
ji dian ： zhi zhao zu zi yu jing zu zi de fen he 。 jian dan shuo lai ye jiu shi ping she yin yu qiao she yin de qu bie yu fou ， yi ji qu bie fang shi 。 zhong yuan guan hua zhong cun zai san zhong mo shi ： a . zhi zhao zu du she jian hou yin （ ji juan she yin ） ， jing zu du she jian qian yin （ ji ping she yin ） 。 zheng zhou 、 kai feng deng di ji shu ci lei 。 b . he kou zi du she jian hou yin ； kai kou zi 。
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Masala在英文中的意思即是「复合的香料」。Chai这个字在许多欧亚语言当中具有「茶」的意思，是从波斯民族的语言چای chay而来，其字的根源即是从中国字中的「茶」转变而来。 自古以来阿萨姆地区就生长著许多茶树，但过去的印度人视茶为草药，而不是饮料。另外在阿育吠陀医学文献，印度奶茶当中的香料。
谭惟善，字国宝，茶陵潞水人。明朝政治人物、进士出身。 洪武十八年，登进士二甲第九名，后官至光禄寺丞。 邱进春. 洪武十八年榜进士考实——几种科举史料的对比研究. 文献季刊. 2008: 47–58. 茶陵历代进士长廊. 中共茶陵县县委. [2012-08-26]. （原始内容存档于2014-08-31）。
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南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
茶餐厅，又名冰室，是一种起源於香港的食肆，提供港式西餐及部分中式食品，是香港及澳门的平民化餐饮场所。隨着香港人口迁移及香港文化的传播，中国大陆、唐人街亦出现茶餐厅。 据称茶餐厅的前身是冰室，另一说法是由大牌档演进而成。早年香港只有西餐厅提供西式食物，收费昂贵。第二次世界大战后，香港人受西式饮食风俗影。
字词，所以近代书写的发展多朝向造新词而非造新字。 汉字字位（或者叫“字素”、“字种”）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。例如：“够”和“够”被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是两个汉字。。
茶，盖荼即茶也） ——《尔雅》 荼，苦荼也。（注：释艸、邶毛传皆云。荼、苦菜。唐风采苦采苦传云。苦、苦菜。然则苦与荼正一物也。） 蔎，香艸也。 ——《说文解字》 世谓古之荼卽今之茶，不知荼有数种，惟荼檟之荼卽今之茶也。 ——《野客丛书》 茶之始，其字。
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壶指陶瓷或金属制成的一种容器。壶的形制深腹敛口，多有盖。通常用来盛茶、酒等液体。在中国古代，壶也是一种用于盛酒的礼器。壶有圆壶、方壶，容量约一石，比甒大。 壶的产生年代很早，甲骨文上就已经发现壶字。壶在诞生之初是陶器的一种，有盛水、盛酒之用，后来发展为铜器，兼作一种盛酒的礼器，有圆壶、方壶两种。。
种，其中有18种可用于茶艺表演。现今在武夷山市区南部建有“中华武夷茶博园”，是武夷山市展示当地茶文化的重要场所。 武夷山的茶曾受中国历代文人墨客的赞誉。唐代诗人徐夤赋诗《谢尚书惠腊面茶》，将武夷岩茶誉为“飞鹊印成香腊片”。宋代范仲淹写的茶诗《斗茶歌》对武夷山茶道有较大影响，以“斗茶味兮轻醍醐，斗茶。
邻里咖啡店或传统咖啡店（马来语：Kopitiam）是一种结合传统早餐和咖啡店的东南亚流行饮食文化，Kopitiam一词是结合马来语中的咖啡（kopi）和福建话中的店（白话字：tiàm）而成的混合词。典型的食物包括有：各种烹调方式的鸡蛋、烘烤面包和咖吔，搭配咖啡、茶、美禄或凉茶等饮料。。
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saṃyuktākṣara）或称孤合文来构成满字。例如，藏文“ཀ”（ga）、“ལ”（la）两个字就可以组成合字“ཀླ”（gla）；又如“ཪྐ”、“ཀྼ”也是合字（以上均不是藏语，后者甚至是故意写出藏文中一般不出现的合体字）。僧育多字是文字学概念，存在几种特殊的情形： 连体字：指僧育多字。
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茶、一丛树。 辞海中“枞”字，一意为木名，指某种树木植株，即冷杉；二意为耸峙，翘然；三意为姓氏。由此可见，茶叶用“枞”从字意而言，没什么道理。 2004年8月，潮州市政府下文通知，所有单丛茶包装、宣传、营销一律采用“丛”字，其它以“单枞”字为错别字，不能使用和销售。 一株茶树，经过茶农几。
至，极言其弊，力持不行，卒由旧制。升陕西副使，兵备西宁，番部蕃马官易茶交市日，使者戎服莅事，犹群哗无忌，露刃相持，堵预陈祸福，揭之境上，届期蕃部肃然。洮岷兵变，男妇被掠无算，抚军假以便宜，全活者数千余户。寻为谗者所中，落职归。未几，起知泗州，升南京刑部郎，丁父艰归，遂绝意仕进，卒祀乡贤。 龚延明主编。
症状皆痊癒。林则徐登门答谢王老吉，又问王老吉以何种药治病，当他得知王老吉都不过以平价草药来医治，林则徐有感而发，提议王老吉將药方制成凉茶，让人们隨到隨饮，防病保健。之后，王老吉如林则徐所言，卖起凉茶来。林则徐为鼓励王老吉，特地送来雕有「王老吉」三金字的大铜葫芦壶，寓意「悬壶济世，普救众生」。因配方。
从茶叶的栽培、采茶、制茶，到品茶都有很多文化内涵的内容，是以茶作为载体的物质文明和精神文明的总和。 中国自诩是茶的故乡，汉族人饮茶，传说始于神农时代。直到现在，中国汉人还有民以茶代礼的风俗。古有唐代茶圣陆羽所写的《茶经》，康熙所命名的碧螺春等。除了讲究茶叶收成季节、出产地，如雨前龙井，中国茶艺也注重水源、水温以及茶具的选择，如紫砂壶等。。
苏州码子，又称花码、草码、商码，简称码子，是种曾在中国民间流行一时的传统数字，产生于中国苏州，由算筹演变而来。因为苏州码子易於学习，书写便捷，一串数字能连笔写出，而且写法如同算珠，可以配合算盘使用，曾经广泛使用於商业中，在账簿和发票等处均有使用。但其现今於中国大陆几近绝跡，但在港澳地区、台湾街市、旧式茶餐厅及中药房偶而仍然可见。。
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茶罐，大钱柜与长板凳，一、二楼的正中间则设有井网，能够提供货物进行上下运输。 中栋为一层楼砖造建筑，左侧房间原为制茶烘培间使用，现为廖文毅展览室；中侧部分则为穿堂、储茶间，现为延平老街文化馆办公室；右侧为橱浴设备。第三栋则为三开间二楼半建筑，其结构由砖造和木构构。一楼大厅前衔掛「瑶林衍派」四字。
四土话有超过10万使用者，分布广泛，其他3种方言则全部分布在马尔康市，每种使用者都不超过1万人。茶堡话以外都是声调语言。 嘉绒语多数早期研究(如Jin 1949、Nagano 1984、Lin 1993)都关注四土话几种方言，其他3种方言直到20世纪90年代都缺乏详细记录。 四土话数据来自Huang and Sun 2002，茶堡话和日部话数据来自向柏霖。
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茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。 中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现，不限於“茶风俗”、“茶仪式”的范畴。 自古以来，种茶、制茶、泡茶、品茶均被认为需要高度技艺。当代，由中国人开始，将有关的技艺称为茶艺。同时，历朝历代也涌现出大量与茶有关的各种艺术作品。 茶。
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