摘要：“不知古人写生即写物之生意。”由此可见，形似并非写生的唯一追求，在形似的基础上，还要考虑到“神”“物之生意”等。综合考量，明代高廉的三趣说，可以给人以启发，三趣乃天趣、物趣和人趣，即“天趣者，神是也”；“物趣者，形似是也”；“人趣者，生是也”。风景系列·春雪5 40x30c还有呢？
...“不知古人写生即写物之生意。”由此可见，形似并非写生的唯一追求，在形似的基础上，还要考虑到“神”“物之生意”等。综合考量，明代高廉的三趣说，可以给人以启发，三趣乃天趣、物趣和人趣，即“天趣者，神是也”；“物趣者，形似是也”；“人趣者，生是也”。风景系列·春雪5 40x30c还有呢？
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▲清王时敏《丛林曲调图》 清王时敏《丛林曲调图》纸本墨笔100.6cmx52.5cm 现藏于天津博物馆。 此作以一高山大岭为主体，周围群山环护，林木密植，屋舍掩映。山涧之中，一条河流从深远之处曲转流来。近岸山脚，古亭独立，杂树蔽荫。画中笔法文秀，写物具体而不拘执，造景丰富等会说。
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▲ qing wang shi min 《 cong lin qu tiao tu 》 qing wang shi min 《 cong lin qu tiao tu 》 zhi ben mo bi 1 0 0 . 6 c m x 5 2 . 5 c m xian zang yu tian jin bo wu guan 。 ci zuo yi yi gao shan da ling wei zhu ti ， zhou wei qun shan huan hu ， lin mu mi zhi ， wu she yan ying 。 shan jian zhi zhong ， yi tiao he liu cong shen yuan zhi chu qu zhuan liu lai 。 jin an shan jiao ， gu ting du li ， za shu bi yin 。 hua zhong bi fa wen xiu ， xie wu ju ti er bu ju zhi ， zao jing feng fu deng hui shuo 。
ゃōゃ
在中国古代诗歌的百花园中，各种题材的诗歌百花争艳，竞相绽放，咏物诗就是其中一种。咏物诗自成一派，并以其摇曳生姿、馥郁芬芳的形色味吸引着世人的足迹和目光。咏物诗，看似是写物，实际上往往寄托诗人的情怀与思想。也可以说是诗人托物言志的诗歌，诗人通过寄寓在所咏之物中的是什么。
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