摘要：
虽然宋朝有很多不同类型的建筑物，但杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由於注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境，所以这一时期的建筑，一改唐代雄浑的特点，变得纤巧秀丽，柔弱纤秀，曲线柔和，注重装饰，华丽而繁细。建筑物的屋脊、屋角有起翘之。...
虽然宋朝有很多不同类型的建筑物，但杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由於注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境，所以这一时期的建筑，一改唐代雄浑的特点，变得纤巧秀丽，柔弱纤秀，曲线柔和，注重装饰，华丽而繁细。建筑物的屋脊、屋角有起翘之。
其突出点就是认为艺术家依靠‘胸中逸气’能真正地包罗万象， 把握住事物的真源。”对此，邢先生评价道：“他能把中国艺术的求神似、重意境、贵空灵表述的这样准确明白，显然是下过一番苦工的。” 这位材料大师并不仅仅满足于艺术形式上的粗浅模仿，更加关注东方的哲学思想在其作品中扮演的角色，因。
qi tu chu dian jiu shi ren wei yi shu jia yi kao ‘ xiong zhong yi qi ’ neng zhen zheng di bao luo wan xiang ， ba wo zhu shi wu de zhen yuan 。 ” dui ci ， xing xian sheng ping jia dao ： “ ta neng ba zhong guo yi shu de qiu shen si 、 zhong yi jing 、 gui kong ling biao shu de zhe yang zhun que ming bai ， xian ran shi xia guo yi fan ku gong de 。 ” zhe wei cai liao da shi bing bu jin jin man zu yu yi shu xing shi shang de cu qian mo fang ， geng jia guan zhu dong fang de zhe xue si xiang zai qi zuo pin zhong ban yan de jiao se ， yin 。
藩篱，色彩清丽典雅，富于变化，兼工兼写，意味奥妙。其大写意画作泼墨挥毫，笔力雄浑，雍容华滋。其画作虚实、疏离、轻重、浓淡自然妙得，笔墨之润秀、意趣之高雅，所谓“笔补造化天无功”。田寅先生画作以古为徒，又师造化，另辟蹊径、以求新解。即一则面向传统，一则面向自然。他尤擅长翎毛、花卉，且敏于观察，又自我融。
》的表现手法。歌曲尾部的高潮部分，已有专门的名称“乱”。 《诗经》成书前后，屈原所编写的《九歌》將原为楚国民间祭神时的演唱和表演改编与加工，写成格调高雅的诗歌，具有浓重的楚文化特征。 1978年出土的曾侯乙墓裏8种124件乐器，包括重要的曾侯乙编钟、曾侯乙编磬等，提供大量当时宫廷音乐的资料，包括乐器。
个丝竹乐种，发源於古代泉州，在台湾相当盛行。弦管保存了汉魏以来遗风，其合奏编制上溯汉代，乐器型制、演奏范式、乐曲结构等，又与唐宋大曲关係密切。因风格高雅深邃，素有千载清音之誉。弦管与智化寺京音乐等，同列为现存最古老的乐种；在台湾，与具有北方特色的北管相对。 弦管体现了古代雅乐的审美思想。在弦管合奏中。
扇舞丹青是中国古典舞蹈。这是一个形式大于内容的作品。舞蹈并没有预设前提和背景，也没有情节的演进。其要体现的意境是，以手中之扇为剑,以剑和身体作笔，通过舞蹈动作来体现中国传统水墨画的创作过程，以及其中透露出来的淡雅高洁的意境。以舞蹈长于抒情而拙于叙事的特点，这是作品传达着民族文化中可意会不可言传的表现形式，如同传统。
现存三百四十多首《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明亮的月光几时有》、《定风波》传诵甚广。 苏軾扩大词的內容，抒情写景、说理怀古、感事等题材，无一不可入词。苏軾提高词的意境，扩大和开拓词境，提高格调，豪放词以外，也有清旷飘逸、空灵雋永、以至缠绵嫵媚之作。 苏軾词风豪放（王国维曰「东坡之词旷」），將词「诗化」，笔力雄健，。
区已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。园林占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表，享有「江南园林甲天下，苏州园林甲江南」之美誉。1。
於1930年代的乡土文学论战以及其后台湾话文运动的出现，促成台湾话文新诗的出现，包括赖和、杨守愚、杨华等诗人都以生动的台湾话文写出佳作。他们透过优美高雅的台湾话文，刷新了台湾新诗的面目，也让此后的台湾新诗保留了「台语诗」上场的空间。 日治时期的台湾新诗发展，就是在日文、中文和台湾话文三条流脉下进行，。
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、山川的壮丽、羈旅愁思、怀古喟嘆。作品长於铺敘，曲尽形容，善於白描，意境秀丽，情景交融。 其后苏軾在婉约词之外，另立豪放一派，想像丰富奇特、个性鲜明。苏軾扩大了词的题材，抒情写景、说理、怀古感事等题材，无一不可入词；他又开拓词的意境，提高了词的格调，使词脱离音乐的束缚，又以诗为词，词境壙大，个性分明。
匯在词中。他频繁援引前代作品，如《雨霖铃》援引及借鑑了许多前人作品，大量使用文学史上种种抒写离別的意象。柳永尊崇杜甫，作品多番借用杜甫诗句，袭用杜诗意境及杜诗句法。柳词又引述古代名士的故事，现存作品六次提及宋玉，对宋玉特有共鸣，句子多有借自或脱胎自宋玉作品。清代周济认为柳词「森秀幽淡之趣在骨」，有淒。
林夕在节目《志云饭局》中提到过，开始打算填词的时候，很喜欢林振强，觉得「林」字很美，所以笔名选择姓「林」，而后来看了简体版的《红楼梦》，见到梦字的简化字乃「梦」，林中夕阳，意境漂亮，於是觉得不如就叫「林夕」。最初他只是用这笔名写稿，到后来正式填词，就顺便也用了这名字。至於自己的真实姓名梁伟文，不是不愿意提起，林夕说既然用笔。
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英国皇家艺术学院院士 Prof. Stephen Farthing（英语：Stephen Farthing）：「具浓厚的东方意境但又突出地表达了西方的意象，跨越文化將东西文化的空间运用融合，臻於化境，她的作品既是知识性的又充分表达了情感、既是现实的但又具抽象的意涵、既是事实的描述兼具意象的表达。」。
术的表现；而且题材广泛，內容丰富，以报国与失意为主调；时而沉郁、时而明快，但仍以豪放为主，成为稼轩体。姜夔精通音律，能自行度曲，格律谨严，风格清空，意境幽冷，脱离了江西派，別竖一格。南宋后期，词坛出现了两大流派。一派是稼轩派，主要人物有刘克庄、刘辰翁、文天祥等，作品情调沉痛悲郁，豪迈粗獷。另一派是白。
1324年，被封为入内检校司徒。翌年薨。 与其在政治上碌碌无为相对的是，陈光朝在当时是一位著名诗人。他与阮鬯、阮忠彦、阮亿等人是“碧洞诗社”的代表人物。著有《菊塘邸抄》。其诗作《舟中独酌》意境清幽静寂，反映了格调高雅，萧索中透出精致的风格。后黎朝官员潘孚先辑录的《越音诗集》中有他的诗作11首。。
清新优美之词。辽兴宗也善为诗文，1050年宋使赵概至辽，辽兴宗于席上请概赋《信誓如山河诗》。在辽朝诸帝中，辽道宗文学修养最高，善诗赋，作品清新雅丽，意境深远。有《题李儼黄菊赋》。宗室东丹王耶律倍有《乐田园诗》、《海上诗》。耶律国留、耶律资宗、耶律昭兄弟三人皆善属文、工辞章，耶律国留有《兔赋》、《寤寐。
琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列“琴棋书画”四艺之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、子期因《高山流水》而成知音的故事流传至今；大量诗词文赋中有琴的。
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希腊化时代的亚歷山大城，聚集了不少著名诗人，卡利马科斯与阿波罗尼奥斯为该时期敘事诗的代表诗人，但是他们的作品，被后世评价意境不如古典时期的敘事诗。 希腊化时代的埃拉托斯特尼与阿拉托斯，为该时期抒情诗的代表诗人，他们的作品曾用天文学作为题材来创作，成为这个时代独有的特色，埃。
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站前。［水袖］景观雕塑以京剧的水袖舞动为题、山水的气势为型。放射性的线条，是舞动中的宽袖皱褶，也是京剧水袖中的云水纹。从各面，见水袖舞动有完全不同的意境，自信而豪迈，象征著车站往来的人群与车行各有前往的目標，並且胸怀自信，襟廓宏观，朝著真善美的理想努力前进。 1997年，苗栗县政府委託杨英风於新设置。
明朝文学是对明朝（1368年—1644年）的文学状态的概括。明朝是中国历史上最后一个汉族封建王朝，同时期也是封建社会没落，资本主义兴起的时期。明朝是中国传统高雅文学衰落，通俗大众化文学兴盛的时期，其中以“长篇小说”最为辉煌夺目。 文学的发展离不开时代背景，明朝文学也是如此。。
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