摘要：规定“文字须求雅训，白话恕不发布”，宣扬复古。1927年4月2日停刊。 甲寅派是五四运动后政治、文化派别。以1925年7月复刊停办多年的《甲寅》杂志得名。章士钊为主要代表。在政治上，支持北洋政府的行为；在文化思想上主张尊孔读经，提倡文言文，反对白话文，规定“文字须求雅训，白话恕不发布”，宣扬封建复古主义。1927年4月2日随着《甲寅》杂志停刊而无形解体。。...规定“文字须求雅训，白话恕不发布”，宣扬复古。1927年4月2日停刊。 甲寅派是五四运动后政治、文化派别。以1925年7月复刊停办多年的《甲寅》杂志得名。章士钊为主要代表。在政治上，支持北洋政府的行为；在文化思想上主张尊孔读经，提倡文言文，反对白话文，规定“文字须求雅训，白话恕不发布”，宣扬封建复古主义。1927年4月2日随着《甲寅》杂志停刊而无形解体。。
《神农本草经》谓葱白「主伤寒，寒热，出汗，中风，面目肿。」取用部位为葱白部份或全株。 味辛 性温 入肺、胃经 本草，能促进消化液分泌，有健胃作用[来源请求]。 《神农本草经》民国復古辑本：葱实，味辛，温，无毒。主明目，补中不足。其茎，平。作汤，治伤寒寒热，出汗，中风，面目肿。 內科 《伤寒杂病论》少阴病篇：经方用全葱或葱白，以。
《 shen nong ben cao jing 》 wei cong bai 「 zhu shang han ， han re ， chu han ， zhong feng ， mian mu zhong 。 」 qu yong bu wei wei cong bai bu fen huo quan zhu 。 wei xin xing wen ru fei 、 wei jing ben cao ， neng cu jin xiao hua ye fen mi ， you jian wei zuo yong [ lai yuan qing qiu ] 。 《 shen nong ben cao jing 》 min guo 復 gu ji ben ： cong shi ， wei xin ， wen ， wu du 。 zhu ming mu ， bu zhong bu zu 。 qi jing ， ping 。 zuo tang ， zhi shang han han re ， chu han ， zhong feng ， mian mu zhong 。 內 ke 《 shang han za bing lun 》 shao yin bing pian ： jing fang yong quan cong huo cong bai ， yi 。
北京大学地质学馆旧址，位于北京市东城区沙滩北街15号，原来是国立北京大学地质学馆。 1920年代至1930年代，西方现代主义同复古折衷主义斗争，大胆创新。被后人视为“民族形式－复古主义”领军人物的梁思成设计的地质学馆采用了现代主义风格，故该建筑对全面认识梁思成的设计思路具有重要价值。在设计时，鉴于建设。
旧三和银行(修復中，暂不开放). 高雄市政府文化局. [2017-11-13]. （原始内容存档于2017-11-14） （中文（台湾））. 百年银行变身復古咖啡厅！「高雄版华尔街」还喝得到金库加持招财水. 自由时报. 2020-02-01 [2020-02-07]. （原始内容存档于2020-10-20）。
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沿线地形变化大，利用旧有台车路线且须穿越两段既有之矿石运输窄小坑道，提供旅客矿区復古知性之旅，六坑平台景观工程提供游客可远眺废烟道、十三层等遗跡及阴阳海等自然景观。 县长督导瑞芳建设工程督促县政业务顺利推[失效连结] 金九台车决標 民国100年可营运[失效连结] 金九海陆空观光城[失效连结] 台北县政府施政成果资讯网[失效连结]。
明朝的文章成就不高，整个明朝一直陷入了“复古”与“反復古”的争论，毫无“时代创新精神”。明朝的文章模来仿去，一直没有描写现实生活，同时缺乏创新精神，给后世文学带来不利影响，间接促成了清朝“考据派”的兴起。明朝的“小品文”发达，代表人物有张岱，同时明朝的山水游记值得一阅，尤其是徐霞客的《徐霞客游记》。 明朝中期“复古。
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1990年后各地知名庙宇开始增加祭祀月老，2000年后月老信仰风潮更正式兴起，甚至出现许多以祭祀月老闻名的特殊宫庙如台中慈德慈惠堂、復古婚配文化活动如古礼迎亲等。温宗翰则推测此现象与西元1980年代起台湾社会整体的晚婚趋势有关。 台湾月老信仰的特征： 始终为属神形態，极少作为庙宇主神。
清宣统元年(1909)设邮政代办所。 民国初年，新河设乡。 民国20年(1931)架设泽国新河长途电话。 民国24年架设新河至箸横、松门长途电话。 民国25年8月设新河区，下辖：新河镇、滨海、必胜、新西、凤尾、湖屿、永安、长寿、新场、塘下、大峰、洋河等镇乡。 民国34年12月，裁撤新河区公署。 民国36年9月，乡镇调整，新塘与塘下合并为新塘乡。。
国学是中国传统学术体系的总称。“国学”一词流行於晚清、民国以后，与“西学”相对。此外还可以指： 国学 (学府)，国家学府，即古代中国的中央学府，为官学体系的最高学府 日本国学，主要指日本江户幕府时期产生的“復古”思想学派，与“汉学”相对。。
晋代，濮阳籍道士吴猛在仙陂等地开始进行道事活动。唐咸亨年间（670-673年），江西龙虎山道士陈假庵在县城东山创建超真观和东岳庙。宋熙宁十年（1077年），仙陂建慈济堂祀吴猛，时隐士吴复古已筑庵于麻田。嘉定末年（1208-1224年），白玉蟾来潮阳活动。咸淳二年（1266年），道士赵汝篪建塔于棉阳（今文光塔址），元大德五年（1301年。
安化风雨桥分布在湖南省益阳市安化县境内的十七个乡镇，由二十九座风雨桥组成。其中永锡桥、思贤桥、马渡桥、十义桥、燕子桥、仙牛石桥、复古桥保存较好。2013年3月，中国国务院公布其中十一座为第七批全国重点文物保护单位（古建筑）。 安化两处文物成功入选“国家级文物保护单位” （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
筑的西方建筑师。南京国民政府建立之后，中国建筑师也开始主动探索民族风格建筑，民国首都南京和满洲国新京的城市建设均受到这一建筑风格的影响，至中华人民共和国建立后北京的“十大建筑”中也不乏民族形式建筑。1955年受到苏联批评复古主义建筑的影响，中国大陆的民族形式建筑逐渐走向低谷，直至1990年代才开始复兴。。
蔡元培（1868年1月11日—1940年3月5日），中国近代革命家、教育家、政治人物、翻译家，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。他曾任中华民国国民政府代理主席，亦被普遍认为是中国近代民族学研究的先驱。 蔡元培25岁成进士，被点翰林院庶吉士，是中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北。
尊孔復古是中华民国初年的一场復兴儒家的运动。 中华民国成立后，当局开始推行废除学校诵读儒家经典的政策。此举引起康有为不满。1912年10月，陈焕章、麦孟华等人在上海成立孔教会。该会成员模仿基督教教义將儒家宗教化（儒教或孔教），尊崇孔子为儒教教主，呼吁中华民国当局以儒教为国教。陈焕章还创办孔教会杂誌。。
2004年的七二水灾中，北港溪桥的桥面被洪水冲毁，只剩下桥墩和桥拱，但整体结构未被破坏。地方各界对於北港溪桥应该保持冲毁模样，或復古修建，各有己见，几经折冲后，才决定朝復旧方向办理。现在的桥面是2006年所重建。 日前因2009年八八水灾，亦即莫拉克风灾將桥基砂石冲刷殆尽，与县政。
《霹雳剧场》为中视於1985年（民国74年）周六所开辟的中文配音西洋影集时段，最后於1990年（民国79年）6月24日星期日结束。其他未播毕的影集则打散至各个其他时间播出。 1985年 霹雳游侠（Knight rider）（首播：9月7日） 1986年 敌后突击队（Garrison's Gorillas）（首播：3月8日）。
trolley），又称复古铛铛车、仿古观光公交车，是一种仿照老式有轨电车外观设计但使用胶轮车胎的公交车，通常用于行驶旅游观光线路。 目前中国使用最多的仿古铛铛车为珠海银隆新能源集团生产，型号为GTQ123BEVB6T的仿古观光车，已在全国40多个城市投入运营，其外形参照民国。
宁心梅花长褂造型惊艳亮相，这个青帮“太子爷”有故事. 搜狐娱乐. 2017-12-27 [2017-12-26]. （原始内容存档于2020-04-13）. 马泽涵加盟《艳势番》 复古范儿登场气场足. 新浪网. 2017-12-13 [2017-12-14]. （原始内容存档于2020-04-13）. 《艳势番之新青年》迎新角 王子腾挑战骁勇小王爷。
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Giel。在上海倡建“中法工业区”。热衷慈善，1935年1月15日，曾获颁“急公好义”牌匾得嘉奖。 虞氏是民国时期中国紫砂陶收藏大家，曾斥巨资支持中国的紫砂制作和艺术发展，是紫砂文化复兴的关键人物之一，而虞氏本人热衷“紫砂复古”。近现代紫砂艺术大师蒋蓉早年曾受雇于虞氏，留有深刻回忆。当时虞是海上著名“虞家花园”的主。
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中央大学旧址位于中国江苏省南京市玄武区四牌楼2号，现为东南大学四牌楼校区。现存原中央大学的建筑主要建于20世纪20年代和30年代，建筑风格受到西方折衷主义复古思潮的影响。 1991年，中央大学旧址被建设部、国家文物局评为近代优秀建筑。1992年被列为南京市文物保护单位。2006年，中央大学旧址列为全国重点。
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