摘要：
斗」，但它只有六颗星。事实上，「斗」是南斗六星，而非北斗七星。北斗七星亦是一组星官，但它是属於紫微星垣里的星官，不在二十八宿里面。 玄天上帝和玄武七宿有关，和斗宿或名为斗的南斗六星有关，但与北斗七星无关。 据《洞冥宝记引真武报恩经》及《神仙通鉴》，则谓：「玄武帝乃净乐国王之嫡子，其母善胜天。...
斗」，但它只有六颗星。事实上，「斗」是南斗六星，而非北斗七星。北斗七星亦是一组星官，但它是属於紫微星垣里的星官，不在二十八宿里面。 玄天上帝和玄武七宿有关，和斗宿或名为斗的南斗六星有关，但与北斗七星无关。 据《洞冥宝记引真武报恩经》及《神仙通鉴》，则谓：「玄武帝乃净乐国王之嫡子，其母善胜天。
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万神庙（义大利语：Pantheon，拉丁语：Pantheum），又译万神殿、潘提翁神殿，位于意大利罗马，是一座古罗马时期的宗教建筑，后改建为教堂。公元609年，东罗马帝国皇帝将万神庙献给教宗博义四世，后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），这也是今天万。
wan shen miao （ yi da li yu ： P a n t h e o n ， la ding yu ： P a n t h e u m ） ， you yi wan shen dian 、 pan ti weng shen dian ， wei yu yi da li luo ma ， shi yi zuo gu luo ma shi qi de zong jiao jian zhu ， hou gai jian wei jiao tang 。 gong yuan 6 0 9 nian ， dong luo ma di guo huang di jiang wan shen miao xian gei jiao zong bo yi si shi ， hou zhe jiang ta geng ming wei sheng mu yu zhu xun dao zhe jiao tang （ S a n t a M a r i a a d M a r t y r e s ） ， zhe ye shi jin tian wan 。
軫水蚓 胡道元（封於水部） 天魁星 高衍 天罡星 黄真 天机星 卢昌 天闲星 纪丙 天勇星 姚公孝 天雄星 施檜 天猛星 孙乙 天威星 李豹 天英星 朱义 天贵星 陈坎 天富星 黎仙 天满星 方保 天孤星 詹秀 天伤星 李洪仁 天玄星 王龙茂 舒本作「天立星」 天健星 邓玉 舒本作「天建星」 天暗星 李新 天祐星 徐正道。
斗既在昆崙山上，即大罗天阙亦在玉京山上也。《生神经》云：飞仙翼于琼阙，四宰辅于明轮。既在三界中斗之上，即大罗天关玉京琼阙亦在玉京山上也。” 《洞玄灵宝玉京山步虚经》：“玉京山在无上大罗天中，玉京之中，七宝玄台，灾所不及，劫历再开，混沌重判，传授真圣，下化人间。其在五亿五万五千五百五十五重天之最上天。
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罗马竞技场（义大利语：Colosseo，又译作罗马斗兽场、罗马大角斗场、科洛西姆或哥罗塞姆；原名弗莱文圆形剧场，拉丁语：Anfiteatro Flavio / Amphitheatrvm falvvm）是古罗马时期最大的椭圆形角斗场，建於公元72年-82年间，现仅存遗迹位於现今意大利罗马市的中心。罗。
夜摩天（梵语：याम，罗马化：Yāma），又称炎摩天、焰摩天、夜魔天、阎魔天，意译为善时、善分，又译为双子，佛教传说的天界之一，为六欲天的第三层。由夜摩天王统理此天。 夜摩天居於忉利天之上。夜摩天以上，称为空居天，在它下方的四天王天与忉利天则称地居天。 此天一昼夜合人间200年，此天人寿命2000岁，合人间1亿4400万年。。
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二十四诸天是汉传佛教中的二十四位护法、也称作“诸天鬼神”。由二十诸天增加四位神祇而来。 印度古代诸天护法原本只有十六尊，后来陆续增加日神、月神、婆竭罗龙王以及阎摩罗王，即“二十诸天”。之后又陆续增加天龙八部的紧那罗王。佛教传入中国后，因皇室需求，再把皇帝礼拜的紫微大帝、东岳大帝和雷神加入，即“二十四诸天。
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葛应斗（？—？），山东兖州府鉅野县人。 万历四十年（1612年）壬子科山东乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，初官邢台县知县，崇祯元年四月考选，授户科给事中，疏言申定官民服舍诸禁。三年八月疏紏陕西廵抚王顺行龙锺太甚，狼疾堪羞，部核令解任回籍。四年二月，斗。
编修，曾任辰州府知府，著有《二如亭诗集》。 当时诸重光和好友毕沅、童凤三人都在军机处任职，管理档案和奏议。干隆二十五年，毕沅和诸重光、童凤三人都要参加同届殿试。殿试前一天夜里，三人在军机处值夜班。诸重光和童凤二人想偷工回家准备第二天就要举行的殿试，诸重光就对毕沅说：“我们二人书法很好，明天很有可能。
罗应斗（1558年—1620年代），字光射，号巍冈，浙江寧波府慈谿县人，明朝政治人物。万历丙戌进士，官至大名府知府。 万历十三年（1585年）乙酉科浙江乡试，罗应斗中式第二十八名举人。万历十四年（1586年），联捷丙戌科会试二百二名，廷试二甲四十七名进士。通政司观政，授职工部主事，在部属革除滥用不称。
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斗等贪污数万两白银，要追出赃款。左光斗的旧友孙奇逢与鹿正（主事鹿善继父）、张果中四处募款，诸生热烈响应，募得数千两白银上缴未及，魏忠贤见左光斗有人营救，反而加重拷打六君子，六君子皆死，孙奇逢等人被讚为范阳三烈士。 天启五年七月二十四日（1625年8月26日），左光斗。
阿修罗（梵语：असुर，Asura；巴利语：असुर，Asura），亦译为阿苏罗、阿素洛、阿须罗、阿须伦、阿须轮，简称修罗，有汉字词组“修罗场”等。汉语直译有非天、无酒、无端正等形式，属於六道之一，是欲界的大力神，或是半神的大力鬼，意思是福报似天，而德行与天神不同，心性暴躁。阿修罗易怒好斗。
诸军。隆武二年（清顺治三年，1646年）入赣州，是年四月十四日，清军將领高进库由万安皂口进攻赣州，偕同杨廷麟据城坚守。赣州被攻陷，杨延麟殉清水塘，元吉投章江死，“自五月至于十月，战中自尽，斗米至八钱，饿死载道，人无叛志。”。 著有《墨山草堂诗文集》、《燕游记》、《寓永集》等。 弟万六吉。。
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罗万杰（1613年—1680年），字贞卿，号庸庵，晚号龙山樵夫，广东潮州府揭阳县蓝田都（今属丰顺县汤南镇隆烟永丰村）人，明朝末年政治人物。 罗万杰少负才名。崇禎三年（1630年），乡试中举。崇禎七年（1634年），登甲戌科进士，任行人司行人，升吏部清吏司主事、员外郎、郎中，因父丧归乡。弘光朝，任都察。
诸罗县（台语：Tsu-lô-Kuān）为台湾清治时期之行政区划，1683年明郑灭亡，经施琅力陈，1684年（康熙二十三年）4月正式设立台湾府，隶属於福建省福建分巡台湾厦门道，並將明郑时期承天府、天兴州、万年州的行政区域略加调整，改为诸罗县、台湾县、凤山县三县。诸罗县承继了原天兴州的善化里、新化里、永定里、开化里等四里。。
地天（梵语：भूदेवी，罗马化：Bhū-devī）又称地母（梵语：भूमि，罗马化：Bhūmi）、婆薮陀罗（Vasundhara）、坚牢地神、坚牢神、持地神，即主掌大地之神，为汉传佛教中的二十四诸天，二十诸天与十二天之一。最初为印度神话中养育万物的地母神颇哩提毗（Pṛthivī），后被佛教吸收，在。
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天，大乘佛教通常立十七天或十八天，另有二十二天之说。此处举《华（花）严经》二十二天之说： 初禪天：梵天、梵身天、梵辅天、梵眾天、大梵天 二禪天：光天、少光天、无量光天、光音天 三禪天：净天、少净天、无量净天、遍净天 四禪天：广天、少广天、无量广天、广果天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
天后圣母巨德元君”、“大梵天斗姥上帝”、“攴天大圣斗姥上尊”、“攴天上圣仙总斗姥元君”、“攴天大圣混元斗姥元君圆明道姥大天尊”、“大悲中天斗姥大圣元明道姥天尊”、“斗姥巨光天后”、“斗母紫光金眞圣德天后”、“斗母紫光金尊圣德巨光天后”、“龙汉圣母紫光圣德天后”、“大圣先天圆明道姥大天。
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罗万爵（16世纪—17世纪），字澹研，直隶太平府芜湖县人，明朝、南明政治人物。 罗万爵是万历四十六年（1618年）应天乡试举人，次年（1619年）联捷进士，获授南海知县，迁任南京浙江道御史，弹劾重臣赵彦、总督张我续、尚书白所知，又请求停止分年带征积欠钱粮。弘光年间，罗万。
ISBN 978-7-307-07043-1. 明·郭斗，《刻近溪罗先生明道录》说︰“万历甲戌冬，公始以副宪来滇，再得会公于滇中。公学益精，力益勤，而从游者日益眾，欲倡道西南。会同野李公继至，与公同志，又合並卢勺方公、西巖顾公、禹江张公、渐江张公、一水陈公诸君子，讲学五华书院，日孜孜不倦。诸生不惟得领诸君子文学之教，其所熏陶培养者多矣。幸不大哉！”。
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