摘要：
国均宣称自己对比尔泰维勒无主权，而成为国际上罕见的无主土地。） 依据1953年的地图，瓦迪哈勒法尖角地区原本有52个村落分布在尼罗河的两岸，西元1964年亚斯文水坝落成之后，所有的村落以及超过八成以上的陆地都已淹没至水面下，而成为纳赛尔湖的一部份，剩下来大约30至40平方公里的陆地，也只是荒芜的裸露。...
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国均宣称自己对比尔泰维勒无主权，而成为国际上罕见的无主土地。） 依据1953年的地图，瓦迪哈勒法尖角地区原本有52个村落分布在尼罗河的两岸，西元1964年亚斯文水坝落成之后，所有的村落以及超过八成以上的陆地都已淹没至水面下，而成为纳赛尔湖的一部份，剩下来大约30至40平方公里的陆地，也只是荒芜的裸露。
沃洛夫人（英语：Wolof）是一个非洲民族，沃洛夫同时也代表著他们当地本土语言，主要分布在西非地区，且为塞內加尔共和国的主体民族，少数分布在甘比亚、茅利塔尼亚地区。在塞内加尔有40%人口自认为是沃洛夫人。在北部的Saint-Louis,中部的Kaolack和西部的达喀尔的地区，他们是主要族群。在冈。
wo luo fu ren （ ying yu ： W o l o f ） shi yi ge fei zhou min zu ， wo luo fu tong shi ye dai biao zhu ta men dang di ben tu yu yan ， zhu yao fen bu zai xi fei di qu ， qie wei sai 內 jia er gong he guo de zhu ti min zu ， shao shu fen bu zai gan bi ya 、 mao li ta ni ya di qu 。 zai sai nei jia er you 4 0 % ren kou zi ren wei shi wo luo fu ren 。 zai bei bu de S a i n t - L o u i s , zhong bu de K a o l a c k he xi bu de da ka er de di qu ， ta men shi zhu yao zu qun 。 zai gang 。
新村社区、元祥新村社区、夏朵园社区、望海村、俞塘村、工农村、旗忠村、同心村、民主村、吴会村、金星村、彭渡村和友好村。 彭渡村获评“中国传统村落”。 邬马渡 2023年马桥镇统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））. 。
民讲是壮语的一种，属中部台语支，通行于中国云南省富宁县田蓬镇的部分村落，使用人数大约只有2600人。 民讲贵训-安哈方言使用者称自己的语言为kaŋ˨min˨˦或min˨˦sɔŋ˥˧。另一个民讲方言被称为pu˨min˨˦或kən˧min˨˦。 民讲曾经长期被归为桂边壮语的一种方言，归在北部台语支之下。。
Statistics）於2011年进行了全国性的人口调查。在58个城市与3915个村落发展委员会（Village Development Committees）的合作下，该国统计了所有城市与村落的资料。这些数据包括人口数量、家庭、性別与年龄分布、出生地点、各地居民特质、识字率、婚姻、宗教信仰、语言、种族、经济活动人口、受教育程度、儿童数目以及职业。。
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马家窑文化源出自仰韶文化，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西至河西走廊。 仰韶文化是一个以农业为主的文化，其村落或大或小，比较大的村落的房屋有一定的布局，村落外有墓地和窑场。村落内的房屋主要有圆形或方形两种半地穴式，早期的房屋以圆形单间为多，后期以方形多间为多。房屋的墙壁是泥做的，有用草混在。
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惠州话，又称惠城话、博罗话，东江本地话之一种。主要分布在广东省惠州市惠城区和博罗县。此外惠阳区的平潭、良井、永湖、镇隆、秋长以及惠东县、龙门县之东江及西枝江两岸的村落也有不同程度的分布。 「惠州话」只是惠州市內其中一种方言，而惠州市域內，人口最多的是客家话（称为惠阳话），惠州福佬话（闽南语之一种）。
大部（中南部）、南山区中南部（大部）、宝安区中西南部等沿海平原区域。整个深圳总体来说，客家聚落主要分布在龙岗区，少量散布于罗湖区、宝安区等地，人口构成上以“广府民系”的村落与人口居多。 深圳各原居民村落与姓氏一览[需要较佳来源] （中文）深圳客家文化的历史追问. 深圳新闻网. 2003-06-22 [2011-10-25]。
九龙攒珠是巢湖北岸对当地明初移民村落的内部形态的一种形象称呼。明朝初年，伴随着大规模的洪武大移民运动，大量的江西、徽州移民从水路沿长江进入巢湖流域，在巢湖北岸黄麓、肥东一带繁衍生息。村落的布局经过了整体的规划，使移民村落在空间上形成了整齐的网格状的排列分布。村落内部构造十分严密，巷道四通八达，排水管网依沿巷而建，都汇集通往村落。
、十字路、达邦、里佳及丰山等山地部落。而这些村落所产制的茶品，对外通称阿里山茶，不过也有名为阿里山珠露茶或阿里山佳露茶、阿里山玉露茶的茶品出现。尤以阿里山珠露茶最享有盛名，可谓是竹崎乡民的「绿金」，而此茶产於竹崎乡石桌茶区，茶园种植面积约为400公顷，分布於海拔约1,200～1。
平婆话，是客家语的一种方言，主要分布在香港新界元朗南部的一些村落和广东省惠东县的部分地区。“平婆”实际上是变化自“平和”，即说平婆话的客家人是从福建省平和县迁到上述地区的。 平婆话也是少数香港客家人使用的语言，主要分布在元朗区水蕉村一带。和主流的香港客家语有差別，居民於十九世纪中期从闽西迁徙到当地。 惠东县的稔山半岛的一些村落。
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丰人后裔主要使用粤语，移居台湾的海陆丰人后裔除了使用台湾话外，聚居地比邻客家村落的海陆丰移民也会使用客家话。 海陆丰人主要分布於广东汕尾市管辖的海丰县、陆丰市、城区，以及惠州市的惠东县部分地区，在香港、台湾等地亦有移民分布，人口300万以上。 海陆丰人使用的主要语言为闽南语海陆丰话，接近泉漳话。当。
用，在海南岛的所有本土语言中，使用人数仅次于海南闽语和黎语。分布地域为除儋州市东南角和几个小镇外的大部分地区，昌江县北部沿海的南罗、海尾一带和县城石碌镇西缘的一小部分地区，白沙县北部与儋州市交界的村落，以及东方市、乐东、琼中的个别边缘村落。 《中国语言地图集》（第二版）认为儋州话声母具有海南闽语的。
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围村指由石墙包围的传统中国村落，用以防御仇敌、盗寇和猛兽。围村常见於珠江三角洲，住在村落裏的多是一个家族。 香港的围村多分布在新界。 深圳原居民的代称，有客家，与本地（围头）两个民系 香港围村。
2,000（高立士 1999）。 他们又被邻近地区的汉人与苗、瑶人称为「旱傣」。 河口县桥头镇（分布於三个村落，石崖脚、白尼和方洛成；人口约 600 人） 马关县古林菁乡（分布於两个村落，攀枝花 和董棕；人口约 500 人） 傣亮语所有音节都有声母或复辅音，后跟元音或双元音,。
眷村是指台湾自1949年起至1960年代，中华民国政府机关及民间组织为国军、警察、教职员、公务员及其眷属兴建或者配置宿舍所组成的村落。分布於台湾各处，大小各式聚落皆有，主要分布在各区域的中心城市及军事设施附近，其中以台北市境內数量最多、分布最密，眷户数则以高雄市（含原高雄县市）居冠。居民绝大部份是因第二次国共內战失利而隨中华民国政府。
芙蓉山山脚分布有7条客家原居民村落，除马闪排村外，其余皆爲1960年代因荃湾新市镇发展而从荃湾核心区域搬迁到现址重建的村落，现时荃湾市中心一带根据这些村落命名的道路即爲村落旧址所在，而山坡上亦有两条寮屋村落及一些零散寮屋建筑。目前当地建有芙蓉山路和马闪排路贯通山脚的村落。
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村落。 云安县，分布在托洞镇、富林镇两镇大部和茶洞镇、白石镇、南盛镇、镇安镇、前锋镇、高村镇等的部分村落。 罗定市，分布在东南部素龙街道、太平镇、分界镇、罗镜镇、新榕镇、加益镇、龙湾镇、泗沦镇、都门镇、连州镇等镇街的部分地区。 新兴县，分布在西部簕竹镇西部和河头镇东部。 郁南县，分布。
皖南古村落是指分布在中国安徽、江西境内，长江以南的一些传统村落。这些村落有着古徽州地域的特色文化，最具代表性的有入选世界遗产的西递村和宏村。。
西黄石村是山西省泽州县北义城镇的一个传统村落，2009年公布为第三批山西省历史文化名村，2010年7月22日公布为第五批中国历史文化名村。村落历史悠远，选址典型，村落历史格局保存完整，建筑类型丰富，造型独特，装饰优美，是晋东南地域历史文化村落典型代表，具有很高的保护研究价值。。
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